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寒林124安庆吴越街的历史由来主要与"安庆的历史地位、水运交通以及吴越文化的影响"紧密相关。
以下是详细说明：
1. "安庆的地理位置与历史地位"： 安庆地处长江下游，皖江中游，自古就是重要的水路枢纽和商贸集散地。明清时期，特别是清朝中后期，随着漕运和商业的发展，安庆迅速崛起为安徽省的“首府”（虽然行政级别后来有所变化，但经济地位一直很高），成为皖江流域的政治、经济、文化中心。 安庆港曾是长江沿岸一个极其繁忙的港口，各种商船、客轮在此停泊，水运交通极为发达。
2. "“吴越”的来源与含义"： “吴越”通常指中国春秋战国时期的两个诸侯国——吴国和越国，其核心区域大致在今天的江苏南部和浙江北部。 在安庆的历史语境下，“吴越”更多地是指历史上长期影响或活动于这一带的"南方商帮"，特别是"徽商"。虽然徽州（今安徽歙县等地）不属于古吴越核心区，但徽商文化深受吴越文化的影响，并且他们长期活跃于包括安庆在内的长江沿线城市，从事商业贸易、盐业经营、钱庄金融等活动。他们精明、善于经营，为安庆的繁荣做出了巨大贡献。
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马海封碱胶带先生吴越街是安庆最繁华的街道之一，他的得名来源于吴越 这位抗清烈士。吴越，字孟侠，一作孟霞，清朝安徽桐城(今属枞阳高甸乡)人，出生于1878年，安徽“岳王会”成员，以推翻清朝统治为己任。预备立宪是清末新政的主要 内容，1905年9月24日(光绪三十一年乙巳)，是五大臣出国考察宪政的日子。天刚亮，吴越就起身，打扮成仆人的模样，怀揣炸弹来到正阳门车站。这里岗哨林立，警戒森严。吴越夹在仆人中间大模大样地混进了车站，走上站台，踏上了五大臣乘坐的高级包厢，急急地向车厢里走去。这时一个卫兵拦住他问：你是跟哪个大人的?吴越是跟“泽爷”(即载泽)的。恰好这个卫兵是载泽的侍卫，觉得面生，顿生怀疑。又问：你是几时跟泽爷的?吴越说：最近才跟的，边说边往里走，这个卫兵拦住了他说：且慢，待我问过泽爷。吴越恐怕事情败露，急忙从怀中取出炸弹，用火柴燃着引信，准备把炸弹向车厢内掷去。不曾想此刻列车已经发动，车厢砰然相撞，随着一阵剧烈震动，炸弹被震落在他的脚下，并且迅速爆炸。吴越当场壮烈牺牲，五大臣中的绍英伤了右股，端方、戴鸿慈受了轻伤，载泽在慌乱躲藏时擦破了头皮。此事就是震惊中外的“刺杀五大臣”事件。刺杀虽然没有成功，但这次刺杀事件揭露了清廷“预备立宪”的阴谋，有力地震慑了满清皇族，鼓舞了革命者的斗志，产生了极其重大而深远的影响。
《陈独秀风雨人生》中有一段记载：
清廷不久查明是吴越所为，张榜示众时，将“越”字旁加一“木”，成“吴樾”，以示给吴越永远戴上枷具。（注：1929年，由张啸岑、金慰农等人提议，将安庆最繁华的街道命名为吴越街，延用至今）桐城人金寿民1901年任保定莲池书院讲习时，作担保人，帮吴越考取北洋高等学堂。吴越出事后，受牵连入狱。其妻郝漱玉曾任直隶女学堂总教习，后经日本女学生出面，请日本驻华使馆出面斡旋，慈禧太后下旨：“金寿民马虎成性，不堪录用，驱逐回籍。”金寿民遂与妻子郝漱玉回老家桐城（今枞阳）会宫养老，留住了性命。
烈士遗骸后被葬于 安庆西门鸭儿塘旁，孙中山亲题“皖江烈士墓”。这就是“吴越街”的由来，这条街名代表了安庆人民对这位家乡英雄的无限敬仰和深深地怀念。
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